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  • 约翰·布洛菲尔德著:西藏佛教密宗(4)

    行修持阶段计算神咒和在一般情况下重复神咒,使用了佛珠佛珠是由一百零八颗念珠组成的,在第七颗和第二十一颗念珠之后由一颗不计在内的和体积与颜色都有差别的珠子所标志。在念珠开始处的大宝珠上又缚有两根粗带,...

    约翰·布洛菲尔德著

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  • 宽忍法师著:佛教手册(5)

    乃过一子。如是渐次,乃至千万,能满二十万遍,身心不乱……”数珠,亦称“佛珠”或“念珠”,念佛号或经咒时用以计数的工具。通常用香木车成小圆粒。贯穿成串,也有用玛瑙、玉石等制成。一般粒数不等,通常为108...上面有一个凤眼。天台菩提子的特色是每一颗珠子上面都有五条很细的线纹,珠子很小、很轻,为一般人所最喜欢的一种佛珠。草菩提产于台湾的北部,属于草本植物。其色黄,珠子本身有个洞,不须费力就可串成数珠。  ...

    宽忍法师

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  • 中国古代的舍利的瘗埋制度

    玉幢。供养品有碗、杯、佛像、像龛、佛珠等六十五件。  14、河北定县两座宋代塔基  一九六九年先后在河北定县城内发掘了两座宋代塔基。据表静志寺塔基地宫内的铭文和墨书题记,可知地宫建于北宋太平兴国二年(...幛中有两银塔,东坑中舍利内函授内置鎏金银塔,塔内藏舍利。塔顶还出有佛像,佛经、塔模,金刚杵、印章、佛珠、香料,铜钱等物六百八十余件。据C14测定及写经年代,可知塔顶文物为大理国时期(一000~一一六...

    不详

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  • 丛林的组织和常识(2)

    。《木槵子经》说:“若欲灭烦恼,当贯木槵子一百八个,常自随身,志心称南无佛陀,南无达摩,南无僧伽名,乃过一子。如是渐次,乃至千万,能满二十万遍,身心不乱……”   数珠,亦称“佛珠”或“念珠”,念佛号...珠子很小、很轻,为一般人所最喜欢的一种佛珠。草菩提产于台湾的北部,属于草本植物。其色黄,珠子本身有个洞,不须费力就可串成数珠。   一颗颗的念珠,用线串起来,是表示菩萨的种种殊胜功德。串珠中的一粒母珠是...

    不详

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  • 现代净土宗要义初探──读《这辈子最幸福的事》

    佛珠的时候,他还会调头。哈哈!你们知道吗?念珠有一颗佛珠,他剔到那个地方,不能越佛头,就要再转过来。骂人骂到剔到那个地方,就转过来,还继续骂。  有这样的。但是念佛不是这样的。念佛不是求多。“...早晚念佛的功课,到1995年10月12日开始“密严二会”时,订为:早晚在佛龛前烧香、念〈净土发愿文〉,然后以数珠计数,十声剔一颗佛珠,剔完一圈即可。[38]到1996年3月6日“密严二会”第12课时,又...

    不详

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  • 入密的几个步骤

    语言)正是出于这种巨大的不可思议的力量。   按照佛教密宗规定,念诵每种神咒的次数,都应在一百零八次和一千零八十次之间,以佛珠计数。一百零八粒佛珠作一百次计算。每咒必须修满十万遍。   加行道修持的目的...

    不详

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  • 慈诚罗珠堪布:四法印的见解与修法(一)

    rdquo;。 这就像念咒的佛珠,虽然念珠是由一百零八颗独立的珠子组成,但当念珠一颗一颗地进入食指和拇指之间的时候,我们却只能数到一颗当前的珠子。 同样,一个人的所有生命加起来,肯定有...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

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  • 吴越之地的舍利文化

     2002年,一座具有千年历史的阿育王塔地宫在浙江临海真如寺旧址惊现于世。考古专家在地宫中挖掘出了8尊保存完好的佛像、水晶佛珠、铜钱等北宋时期文物。根据记载,公元1021年开始,寺内相继建成两座高2米...

    宫哲兵

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  • 如意轮略释

    故以智慧对治愚痴,含智慧作用。又念珠用来计  数,令心不散乱,所以念珠是转法轮于世界。  于真言宗云:念珠用来表法,有四颗佛珠,表亲近四菩萨,即  法、利、因、语。母珠表阿弥陀佛。修观音法门最好用水晶...

    不详

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  • 云南居士佛教发展现况述略

    居士们绝大多数都手持佛珠,心念弥陀,加上吃斋和早晚课,已经成了生活习俗。吃斋分长斋与花斋两种。目前吃花斋(即每月中有几天固定吃素)者较多,少数修持好的才坚持吃长素。  (八)参访名山名寺。如今交通发达,...

    雷宏安

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